Khám Phá Lễ Hội Bà Chúa Xứ, An Giang
Như thường lệ vào tháng 4 âm lịch, người dân địa phương ở huyện Châu Đốc, tỉnh An Giang ở miền Nam Việt Nam và các tỉnh khác trong cả nước đi du lịch lên núi Sam để tôn thờ Bà Chúa Xứ. Theo truyền thuyết, gần 200 năm trước, núi Sam đã hoang vu, bụi rậm và đông dân cư. Đó là nhà của nhiều con thú hoang dã. Vào thời điểm đó, những kẻ xâm lược thường làm phiền cuộc sống của người dân địa phương ở đây. Một ngày nọ, một đội quân xâm lược trèo lên núi Sam và tìm thấy một bức tượng đá bằng đá đẹp. Họ muốn lấy bức tượng nhưng không thể di chuyển nó. Trong giận dữ, họ làm biến dạng bức tượng, phá vỡ cánh tay trái.
Tìm hiểu: phong cách sống của dân tộc thái
Không lâu sau đó, một cô bé vui chơi trong làng bắt đầu run rẩy không kiểm soát được và bắt đầu tuôn ra. Cô tự gọi mình là Chua Xu Thanh Mau (Lady of the Region) và nói bức tượng Lady of Sam Mountain bị phá hủy bởi những kẻ xâm lăng nên dân làng nên đi điêu khắc từ trên núi. Khi dân làng leo lên núi, họ rất ngạc nhiên khi nhìn thấy bức tượng.
Họ chọn chín cô gái để mang bức tượng. Khi đến chân núi Sam, bức tượng trở nên nặng đến mức các cô gái buộc phải đặt nó lên đất. Các trưởng lão làng hiểu điều này như là một tín hiệu từ bức tượng rằng đây là nơi mà nó muốn để lại một buổi lễ đã được tổ chức và một ngôi đền được xây dựng tại chỗ để cống hiến cho cô ấy. Ngày đó là ngày 25 tháng 4 âm lịch. Kể từ đó, người dân địa phương thường tổ chức lễ thờ phụ nữ. Hiện nay, trên núi Sam vẫn còn là một vết tích của một nền tảng đá nơi bức tượng được đặt.
Lady Shrine được xây dựng từ tre và được xây dựng lại vào năm 1870. Năm 1972, đền thờ được xây dựng lại nhưng lớn hơn nhiều so với trước đây. Kiến trúc của đền có hình chữ "quốc gia" Trung Quốc với một tháp hình hoa sen và mái ba lớp cong như nơ của thuyền. Nhà thờ được lợp ngói xanh. Các mẫu và thiết kế trên sanctum có tính nghệ thuật của Ấn Độ. Trên đây là những bức tượng thần mạnh và đẹp dùng tay để chống đỡ các chùm khắc được chạm khắc và chạm khắc tinh xảo và tinh tế. Pháo đài cũng tự hào với nhiều tấm sơn dầu màu đỏ và các câu ghép. Đặc biệt, bức tường phía sau bức tượng và bốn cột cổ đã được giữ nguyên.
Bức tượng này mang hình ảnh Văn hoá Óc Eo với những hoa văn mỹ thuật của tôn giáo Ba La Môn có nguồn gốc từ Ấn Độ, tương tự như bức tượng bốn cánh ở chùa Linh Sơn ở thị trấn Óc Eo, huyện Thoại Sơn, tỉnh An Giang.
Hiện nay, tất cả các lễ nghi của lễ hội được tổ chức long trọng. Vào nửa đêm ngày 23 và sáng sớm ngày 24 tháng 4 âm lịch, nghi thức tẩy rửa bằng bức tượng được thực hiện gần bốn giờ đồng hồ bởi bốn hoặc năm phụ nữ trung niên có uy tín trong làng. Họ tắm rửa những bức tượng trong nước thơm với hoa nhài, xịt nó bằng nước hoa và sau đó tô điểm cho bức tượng với một chiếc mũ và áo choàng mới. Mặc dù buổi lễ được tổ chức sau bức màn lụa, nó thu hút sự tham gia của hàng ngàn người đứng bên ngoài nhà thờ.
Vào đêm ngày 25 tháng 4 âm lịch và sáng sớm ngày 26, Túc Vân và Xay Châu, những lễ nghi chính của lễ hội được tiến hành. Vào lúc nửa đêm, lễ Túc Vệ được thực hiện bởi thầy tế lễ chính và bốn quý tộc. Các món ăn bao gồm một con lợn trắng, một đĩa máu của lợn, một khay cơm nếp hấp, một khay ngũ quả, vv Với nhạc cụ, trống rồng và trống, linh mục chính và bốn quý tộc cung cấp cho bà hương, Rượu vang và trà và đọc bài giảng.
Sau nghi thức Tuc Yen là lễ nghi Xay Chau. Vị linh mục chính giọt một nhánh cây dương vào một cái bát nước và bắn tung tóe nước trong khi đọc "trước, cầu nguyện trời cho những điều tốt đẹp; Thứ hai, cầu nguyện cho đất trồng cây ăn quả; Thứ ba, cầu nguyện cho tuổi thọ của loài người; Thứ tư, cầu nguyện cho tiêu diệt ma quỷ ". Khi anh kết thúc nghi thức, anh đã đánh bại ba cái trống của trống để bắt đầu màn trình diễn hat boi (opera cổ điển) trên sân khấu trước khi nhà thờ trung tâm. Lúc 4 giờ sáng ngày mùng 27 âm lịch, lễ Chánh Tê được tổ chức, nhưng ít ngoạn mục hơn.
Lễ hội thờ cúng Bà Chúa Xứ đã trở thành một sự kiện văn hoá lớn ở miền Nam Việt Nam, mỗi năm thu hút khoảng 2 triệu khách du lịch trên toàn quốc, những người mong muốn được hưởng phước lành và chứng kiến một nét văn hoá đặc trưng ở An Giang.
0 nhận xét:
Đăng nhận xét